窺基菩薩 降
話：靈遊兜率陀天，訪彌勒淨土，古來迄今不乏祖師大德為之。尤其《瑜珈
師地論》一書，更蒙慈尊法語親述，可成彌勒一宗根本經典；但是世間
眾生對彌勒淨土所知不多，因而趣志無以發生，以致彌勒淨土如此殊勝
妙趣乏人求生。
勇筆：（頂禮參師）師啊！您是感觸良深，但是弟子頗有疑義，因此將呈請
開示。
菩薩：可以！吾等出發，路上再談。
勇筆：（靈神出竅，緊隨師後。）關於彌勒淨土一再受世人扭曲誤解，由古
至今不乏實例，今日鸞門有幸承負弘法傳道之重責大命，實在令人雀
躍；但是這個劫數，師啊！是否亦可當成彌勒淨土之考關呢？否則為
何同是 世尊的追隨者，佛法的修行者，頗有故意加以貶斥，更甚至
有古來當政者視為邪教。就是到近世以來，也是因為一貫天道以中華
聖道會正式登記為宗教團體後，才漸漸不被世人誤會。
菩薩：當然！因為距離 慈尊下生尚屬遙遠，而 慈尊之下生又經 世尊親
口囑咐，因而受有心人假藉，造成彌勒法門受抑制，但是未嘗不可將
之視為考關；但不是彌勒一宗的考關，反而是眾生的考關。因為歷經
有心人之貶斥，謠言扭曲，甚至烽火洗滌，動盪散佚之後，能夠發心
求生彌勒淨土之人，就已具備了與佛親近，不退轉的慧性道根。
勇筆：那倒也是！對了！弟子依稀記得，曾有書載，說云：「彌勒淨土內院
天宮中之殊勝處，就是說個幾十年也說不完。」用說的都說不完，那
我們這個遊記那遊得完。
菩薩：不錯！以兜率天宮之殊勝，就是一個阿僧祗劫也說不完，但是我們著
書就是有個好處，擇其精華要點而訪遊，不能鉅細靡遺，卻可具體而
微。
勇筆：是的！還好，弟子正擔心「歹戲會拖棚」如果遊不完，那麼這本書將
成勇筆著書的絕響了！
菩薩：佛說三經，其殊勝光看就讓人心動神迷，一旦置身其間，確實有說不
完之曼妙，所以你就好自為之！
勇筆：是！弟子自當遵命！（至此始發覺此處已可見巨物聳矗）師啊！弟子
看別人遊淨土天界，每當要景換物移之時，有者是靠符咒脫胎換骨，
有者是靠靈力加持，為什麼今次弟子都不用如此麻煩，好像是一幅連
環畫，如此一氣呵成。
菩薩：早先吾已經告訴過你，彌勒淨土是離這個人世間最近的一處淨土，幾
幾乎就可融成一體，因而眾生來到此處，可說無所障礙，只要能夠受
慈尊願海攝納，則可得見佛聞法。
勇筆：那是說眾生要來到此處不難，關鍵在於能否見佛。
菩薩：然也！（此時來到一條以玻璃造成的渠道，其間百千萬光華，渠中流
水成八色，音流如梵，頗有醍醐灌頂，使人心神為之一清。）
勇筆：師啊！這條水該怎麼說明呢？而其水流音如梵唱又是如何？
菩薩：這水叫八味水，在此琉璃渠中潺潺而流，形成說法，其法即說無我無
執、四無量、十善，使在此淨土之中眾生均可得受法益，你仔細看此
琉璃渠附近之景象。
勇筆：（抬目望去，只見形形色色的人等，有斯文相、有軍人狀、更有販夫
走卒的勞工相，更包涵乾坤兩道，老弱婦孺，一概都正襟趺坐，面色
祥和，非常融入。）師啊！這些人好像在聆聽貝多芬的交響曲，一付
怡然自得，好像還造詣頗深呢！他們是聽得懂，還是不懂裝內行？弟
子怎麼聽，也只是水流聲而已。
菩薩：當然！以你未得見佛而生上增心，到此只能如此；而往生至此之眾生
，都已經有一定的根器，所以聞聽說法都能心領神會。
勇筆：依弟子看，那倒未必！右手邊這一位妙齡女郎，弟子看她倒是深得其
中三昧，有如融會其中，所以面色安祥，不時之間尚會嘴角含笑，似
有所得。而再過去那位中年男子就非如此，只見他時而蹙眉，時而搔
首，更會挪動屁股，一付坐立不安的樣子，讓弟子想起他好像陪女朋
友去看粵劇一般的不耐，卻又無可奈何，這算那門子的根基。
菩薩：在此眾生各自帶業，而且在生求生淨土之志趣虔誠等各有高下；因而
，在此受沐法益當然各自不同。但是他們在此時日既久，自可漸漸心
領神會，終至發出離心，永不退轉。
勇筆：那倒是，總比弟子一個正鸞生連說法之音都聽不清，如果要弟子坐在
這裡聽水流聲，弟子可能比上課更快就打瞌睡了！師啊！不過這些人
都跟弟子形相差不多，為什麼那些左右手各佩瓔珞，以及樂器的天女
竟都有身高丈八，甚至更高，啊！剛才還走過一位恐怕有十丈高的巨
大和尚，還滿身金光，怎會有如此奇異現象呢？
菩薩：在淨土中果位越高，身高越長，並且金光更甚，如果你見到 慈尊時
，你恐怕還見不到祂的臉。
勇筆：原來如此，師啊！那您身高多大？
菩薩：有朝一日，吾再讓你看。
勇筆：別賣關子嘛！要不然您比剛才走過的那位大和尚是否還高。
菩薩：剛才那位僅是彌勒淨土外院的天人而已，你說吾是否比他高。
勇筆：（一愣，咋舌，我的天！外院天人高有十丈，那菩薩至少要有百丈，
被抓起來放在頭上，掉下來準粉身碎骨。）
菩薩：好了！回到拱衡堂了，賢生還在發愣。
勇筆：咦！幾時回來的啊！您要走了，弟子恭送。
菩薩：今夜著書至此。吾回！
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