被爆部分建築是違建 佛光山:已向高市府申請使用執照 2012-05-02 18:02 新聞速報 【中廣新聞/溫蘭魁】     高雄佛光山的「佛陀紀念館」去年底風光開幕,今天被周刊爆料:佛陀紀念館幾乎都是違建,只有大佛、本館和大門前的「佛光堂」取得使用執照。廟方對此表示,確實有部分建物尚未取得使用執照,但已經依照程序送件申請。 

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廟會擾鄰 判百公尺內不得敲鑼打鼓 2012-04-10 01:06 中國時報 【王己由/台北報導】      在宮廟擔任義工的李東樺,以鄰為壑,竟在吳姓鄰居門前搭神明棚辦廟會活動,還出言恐嚇及打傷對方;法官考量李在庭審時坦承犯行,且當庭鞠躬道歉並願意賠償,僅依恐嚇罪判李二月徒刑,緩刑三年,但緩刑期間除賠償被害人四萬八千元,還不能對被害人有騷擾、恐嚇和暴力行為外,更不能在距吳家一百公尺內,有敲鑼打鼓、放鞭炮和搭設棚架行為,保障被害人權益,創下司法首例。

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  人間異語:廟旺後 活菩薩喝起摸摸茶 2012年 03月16日

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低溫13℃ 裸女豔舞給佛看 警訝異 要查辦 廟方怨:好事變調 帆布封廟 彰化田尾四面佛寺昨用帆布封廟,由民眾請來女舞者跳豔舞還願。孫英哲攝 帆布封廟 彰化田尾四面佛寺昨用帆布封廟,由民眾請來女舞者跳豔舞還願。孫英哲攝 林女為還願,請舞者跳豔舞,並要求媒體離場。孫英哲攝

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         理天遊記目錄 
懿旨
玉旨
彌勒佛 降 序
本堂主席 關降 序
觀音菩薩 降 聖天普度十法偈
白鶴童子 論世俗與修道
第一回 師徒闡道 無所不談 為道犧牲 不亦樂乎
第二回 師徒論理 南北東西 大至三界 小至微塵
第三回 淨仙居述修持 三德遵守莫心虧
第四回 訪阿修羅道
第五回 訪釋迦牟尼佛(一)
第六回 訪遊靈山聽 佛陀說法(二)
第七回 訪遊靈山聽 佛陀說法(三)
第八回 訪遊靈山聽 佛陀說法(四)
第九回 聽 濟佛講述真理
第十回 遊彌勒淨土世界(一)
第十一回 遊彌勒淨土世界(二)
第十二回 遊彌勒淨土世界(三)
第十三回 遊彌勒淨土世界(四)
第十四回 遊彌勒淨土世界(五)
第十五回 遊東方淨琉璃世界(一)
第十六回 遊東方淨琉璃世界(二)
第十七回 遊淨土世界聽羅漢說法
第十八回 訪 維摩菩薩
第十九回 訪 觀世音菩薩(一)
第二十回 訪 觀世音菩薩(二)
第廿一回 訪 觀世音菩薩(三)
第廿二回 師徒論扶鸞 方便度眾莫執著
****************   蔡生曰:我們不是要遊理天嗎?

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洛杉磯輔理主教 偷情秘生2子 【世界日報╱編譯中心綜合4日電】 2012.01.05 08:45 pm 羅馬天主教洛杉磯教區的助理主教札瓦拉,坦承自己和一名婦女私下生育兩個孩子。
美聯社

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 埃及穆斯林教長禁止女性摸香蕉或黃瓜 埃及新聞網站Biyka Masr報導,一名不願公開姓名的穆斯林教長強調,婦女不應靠近、觸摸諸如香蕉或黃瓜等“陽具狀”食物,以免惹起“性遐想”。 該名住在歐洲的穆斯林教長稱,如婦女想吃那些食物,應事先由協力廠商,最好是男性親人將那些食物切成小塊,然後進食。 他說,那些水果和蔬菜“像男性生殖器”,可能會令婦女“性興奮”或“產生性遐想”。

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少女拒「同修」 母以跳樓逼就範 【聯合報╱記者黃瑞典劉愛生/連線報導】 2011.12.12 05:08 pm

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寺廟盼合法 籲辦第5次補登記 內政部憂對守法者不公並衍生後患 〔記者張瑞楨/豐原報導〕 台中市寺廟宗教團體負責人廿六日於豐原區的市府陽明大樓,舉辦一百年度寺廟負責人座談會,部份宗教界人士指出,全台約有六千間寺廟仍未合法,希望內政部能再度舉辦補登記,讓這些寺廟有合法化的機會,但內政部擔心會對守法的寺廟不公平,且可能衍生後患。 這場年度盛會由財團法人中市道教聯合總會主辦,共有數百名寺廟負責人參加,市長胡志強還表揚奉獻社會的宗教人士與團體,他呼籲中央考慮再開放尚未合法化的寺廟進行補登記,希望中央與地方一起合作,面對寺廟合法化問題。

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海生館開館11年 媽祖「指示」要參觀 【聯合報╱記者潘欣中/屏東縣報導】 2011.10.21 04:22 am

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文茜語錄/在放生的旅途中 陳文茜 在踏上這段旅程前,我每日得依賴藥物入眠。我是公眾人物,但我仍像凡人渾身充滿了悲愴;我必須表現自己的風範,醫師給我的藥物,是我惟一的依靠。它包含了加強藥性的安眠藥、兩顆長效睡眠藥、外加一顆幫助我平靜的鎮靜劑。我吞下了所有藥丸,倚賴它們睡眠;但連續幾日,每天都只能睡兩小時。 我想書寫,紙是我一生永恆不變的戀人。它讓我盡情地抒發心中的悲或樂;但紙太白,而我心中的墨太輕;尤其我的人生在公眾的困惑與獨自的悲傷中,不被允許留下後悔的痕跡。
直到那趟旅程。
車子還沒抵達時,乃竺及任祥已沿路發了好幾次簡訊,告知我橋下的法事已完成;今夜,月圓之刻,我們即將啟程 ,放生共一萬四千斤的活魚。車子快抵達終點時,我平生第一回驚訝地看到排得長長一線的車流;這些信仰放生、惜念眾生的人,已悄悄在台灣各地,做了近三十年的功德。這是一個周末,參與者有年邁七十的法師,有面色祥和互稱師兄師姊的凡人,有帶著女兒參加法會的媽媽。
兩台卡車被布置成偌大的游泳池,一旁有台機器,不斷地於水中灌著氧氣,確保卡車池中的魚兒可以活著,熬過牠們生命最後一段的煎熬旅程。這段煎熬是個漫長的故事,魚兒們先在某處被撈起,牠們驚恐地逃竄,卻逃不出捕掠者的水族網。牠們被送到了大販賣場,由於人們弔詭地深信魚活著,才值錢;於是牠們的生命在賣貨者的共同利害下,短暫維持著。如果魚兒們有知,有靈,牠們多半已知曉這將是生命末了的最後一刻;等待是恐懼,等待是煎熬,等待是死亡。
初秋之日,尚未冷卻的熱氣仍在天地間遊蕩。滿是腥味的魚市場,好像一場很特別的盛宴,也好像一場無聲無息的超大型告別儀式。九月十日一名光著頭的法師走進來,魚的眼睛分不清這是一個即將給牠們重生的人,他大概是準備把牠蒸、煎、炸、煮的廚師吧。每一個在魚貨市場交織出入的人,都可能舉起手指,點上牠,然後無可避免的,以不同方式讓牠永遠離開這個世界。
法師大手筆的一揮,台幣五百萬,買下一萬四千斤的魚兒。然後虔誠地,待牠們如自己的子女般,把牠們從魚貨市場載上了令魚兒們疑惑的卡車泳池。這趟車程,最大的不同,是沿路的法事,一路相隨眾信的隨行祝禱。如果這是葬禮,看起來,像極了一場豪門喪者的出殯。
今夜沒有狂風,沒有暴雨。車隊在某一個允許放生的水庫吊橋前停下來,壯碩的信徒們走在前頭,站立於陡峭的竹林坡地上,排第四的是台灣最著名的建築師姚仁喜。一般婦人家們則多數站在平地上,熟練的放生者則跳至卡車上。原本早已備好的探燈,深夜一點,亮了,魚兒從池中跳起。牠們不熟悉這裡發生的一切事物;這裡不像等待死亡的魚貨市場,這一切的人潮是什麼?

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國文老師碩士論文 超完整解籤書 廟方搶著收藏 2011-09-19 中國時報 林和生/屏東報導  

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