不空成就佛 降  87年1月7日 為《彌勒淨土遊記》作跋   欲界第四兜率天,由慈氏聖者承佛法之度遺眾,發大願心建立彌勒淨土
在閻浮提地,不但彌勒三經記載分明,貳仟餘年來,佛教緇眾、在家眾修此
法門接踵而至,甚而有成,上生彼土不乏其人,其間彌勒法義更興盛有一段
時期;因此彌勒法要不論于佛教教義,以及佛教法源,悉皆無可爭議,並且
是未來諸眾有情所可依止之未來佛。際此過去佛已滅度,修佛不可無依止之
皈依,修行彌勒法門實為無誤之修行方向。

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第卅一回 再謁慈尊大圓滿   86年12月31日 窺基菩薩 降 話:彌勒淨土遊記將在本篇訪遊之後全書結束,經年著書與諸賢生共同負命   而行,欣慰於諸賢生內外功德更為精進。

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第三十回 拜謁一貫道張祖  86年12月24日
窺基菩薩 降
話:臘鼓頻催歲序將易也!年復一年,諸賢生際此佈舊迎新之際,可有內省

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第三十回 拜謁一貫道張祖  86年12月24日 窺基菩薩 降 話:臘鼓頻催歲序將易也!年復一年,諸賢生際此佈舊迎新之際,可有內省   年來修持之精進與否?須知一年易過一年老,修道不把握及時,徒興嗟   嘆!

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第廿九回 慶賀圓滿修習位   86年12月10日 窺基菩薩 降 話:正斷佛果障,此斷力逾如金剛,故為金剛心。此金剛心乃修習位第十地   法雲地,出金剛心二障轉,依果將入究竟位事實上之佛果,故此修習位

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第廿八回 見道位通達閉關   86年12月3日 窺基菩薩 降 話:修行菩薩道,重在行持之智慧,行者除以願心願力之動力外,般若智慧   之圓融仍為必備也。賢生吾等出發訪遊。

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第廿七回 彌勒講堂說秘典   86年11月26日 窺基菩薩 降 話:彌勒講堂乃是彌勒內院中諸佛菩薩摩訶薩在此為諸初級菩薩等講說諸天   秘典之道場,因此可謂是殊勝之處。

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第廿六回 地府眾生成佛路   86年11月19日 窺基菩薩 降 話:雲深不知處,只在此山中。文字以載道,而併作啟蒙;須知書之著作,   闡述真理,則裨益於眾生者,即乃智慧之提昇。

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第廿五回 慈尊放光作接引   86年11月12日 窺基菩薩 降 話:往生一大事,因由緣機中。賢生啊!今夜遊記適逢貴堂昊天紫綬靈修士   於九月科期中,內院、外院證得功果品位者往生於淨土,吾等就參訪此

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第廿四回 密乘儀軌再請示   86年11月5日 窺基菩薩 降 話:密教傳承有其殊勝之處,乃在密咒之加持力量,因為蓮華生大士欲成就

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第廿三回 慈尊傳密乘儀軌   86年10月29日 窺基菩薩 降 話:時序秋冬,夜晚漸涼。諸賢生參鸞意志不減,進修志趣不退,可喜可慰   也。賢生吾等出行吧!今日彌勒內院可真是諸佛菩薩雲集,賢生參叩慈

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第廿二回 訪太虛入唯識定  86年10月22日 窺基菩薩 降 話:唯識觀想乃以自身三性、三無性、五重唯識而修,所生入定即是唯識定   。彌勒一宗以唯識立論為勘破宇宙萬法之法義,行者修唯識當知由三性

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