外院補記第二回 再生殿天女胎育  86年10月10日

窺基菩薩 降

話:志趣求生淨土,信願行信者信心、信仰,有信心知淨土之可貴,仰淨

  土之殊勝;可貴在可超脫輪迴,殊勝在可成等覺功果,再伴隨慈尊下閻

  浮提證成正覺佛果。願在樂生,有願樂生,有正確體認之仰止。成果就

  在如何行持。賢生出發吧!

勇筆:(合十頂禮)師啊!這一番話可說老生常談。信願行,在修道過程中

   ,應是一體適用,關鍵即在如何行持,對不對?

菩薩:然也!

勇筆:所以欲求弘傳彌勒法門,是不是有必要將行持法義詳細傳佈。

菩薩:然也!不過信願行雖是老生常談,但是眾生如何起信仰心,如何樂生 

   彌勒淨土,卻是如今仍須大力推動之處。

勇筆:依師高見呢?

菩薩:當然是由慈尊法義妙諦著手。換言之,也就是讓眾生多接受慈尊法益

   ,而要如何才能做到,賢生可知?

勇筆:弟子認為宣傳。也就是提高慈尊知名度,像某些人事物經過媒體大力

   炒作,曝光率高,世人就周知。今時亦同,只要密集宣傳慈尊法義、

   法門,逐漸讓眾生知此一位佛菩薩,法門之法義又是如此殊勝方便,

   當可漸收傳法之效果。

菩薩:那賢生就著手辦理吧!

勇筆:弟子遵命!對了!弟子請教,前期您開示迴向之重要,今若有志趣之

   行者行持彌勒法義,要如何迴向,是否有正式迴向文?

菩薩:通常之迴向文為:

                        願生彌勒淨土中。蓮開便見慈尊容。

     即得不退無上道。再隨菩薩下閻浮。

     今有弟子某某某。樂生兜率作眷屬。

     行持諸般善功德。迴向願海消業障。

   故亦可以此而為,或者隨念彌勒淨土均可。

勇筆:那麼,以後本堂鸞訓、鸞書中均以此迴向文公佈,使有緣志趣者時作

   迴向,早結佛緣,以利求生彌勒淨土之機。對了!前期師姊有提及

   再生殿一事,是否可請師帶引弟子往遊?

菩薩:當然可以!賢生隨吾行。

勇筆:感謝師之慈悲!弟子再請教一個問題,兜率天之時間與閻浮提不同,

   但同樣有黑夜與白晝嗎?如有,是如何形成?如無,又是如何計時?

   可否恭請開示?

菩薩:當然有白畫黑夜之分。而白晝之光,乃由南方丙丁真火之熾盛而光,

   黑夜則為南方丙丁火縮弱而暗。

勇筆:然則地球之所以有白天黑夜,是因地球繞太陽而運轉,面對太陽為光

   ,背對太陽為暗,形成日夜。難道天界亦是如一圓球運轉,而成光暗

   之日夜嗎?

菩薩:非也!吾已明言乃由丙丁之南方火盛與弱而分白天黑夜。

勇筆:那南方丙丁火在那兒?

菩薩:南方乃在宇宙之極南,火為源泉不盡,僅有盛弱之分,此乃肇始陰陽

   之炁而成。

勇筆:也就是說宇宙之中,就有五行金、木、水、火、土之成,而為宇宙萬

   物之源。

菩薩:五行佐萬象衍化,即是相生相剋,相輔相成之道。

勇筆:弟子明白!感恩受教!

菩薩:再生殿已到,賢生看吧!

勇筆:(只見面前乃為一處金壁輝煌之大殿,其後綿延不知凡幾,屋舍櫛比

   ,密密麻麻,難以數計。)師啊!這一大片房舍是何作用?

菩薩:此房舍乃為胎育天女之產房,每人一舍,為因應求生兜率天彌勒淨土

   者眾,故已有無數精舍準備。

勇筆:師言「產房」,又曰「精舍」,到底是產房還是精舍?

菩薩:是產房,也是精舍;因為胎育天女產下得生之天人諸眾,並非一般閻

   浮提眾生之生產一般,僅是靜坐之中,由玄關出竅之靈胎;故,可說

   產房,亦可曰精舍。賢生可自往參訪。

勇筆:是的!弟子倒是應該去看看。(師生二人走向殿後之產房。)啊!果

   然!是精舍。(只見每一房舍之內,有大小二座蒲團,對面而設,而

   每間房舍俱有慈尊法相之聖壇。)師啊!可否請帶引弟子往一處有天

   女所在之精舍,弟子擬請教一些問題。

菩薩:當然可以!(說畢即引往一間精舍。只見其內正有一位天女正坐如如

   ,頭頂一縷白煙,由淡而濃,終致濃濃不化後,玄關猛迸光華,則見

   有一條小人影由玄關顯現,漸漸由虛而實,終致成人。)賢生看,天

   女胎育之後,馬上照顧此靈胎。

勇筆:弟子看到了!(原來此一小人影由天女玄關出生後,天女立即將之趺

   坐在小蒲團,並教導他什麼。)師啊!弟子可上前去問問嗎?

菩薩:可以!(上前去,只見天女正在說法。)

天女:善童子,爾已來到兜率陀天,今借我胎生成,見慈尊法相,趕快上前

   拜見。(只見天女說畢,立即教導靈胎膜拜慈尊聖壇,然後便再教導

   靜坐。)

勇筆:天女!弟子見禮!

天女:哦!賢生不必多禮,弟子見過大菩薩!

菩薩:天女辛苦了!無須多禮,可與賢生暢談,以弘傳淨土法義。

天女:謹遵法諭!

勇筆:弟子請教,這生育靈胎需時多久?

天女:自入胎後,吾須用功入定,以作胎育,故必須一日一夜始由玄關生出

   。

勇筆:那麼入胎前後過程,天女是否有如閻浮提坤道生產一般痛苦?

天女:尚不致痛苦,但必須專注坐息,以作胎育,就是如閻浮提之胎教一般

   。

勇筆:那是否會有胎死腹中之事?

天女:不會!

勇筆:那在天女無胎育之時,都是在作什麼?弟子聽菩薩開示:兜率天宮一

   天一夜,閻浮提地就是漫漫長日,不知您們的淨土一天與人間一天過

   的有何不同?

天女:是的!兜率天的時日與閻浮提不同,但賢生是以此心執而誤見,不能

   以閻浮提數的壹佰肆拾萬日的總和換成是兜率陀天的一日,在兩個時

   空的適應不同。

勇筆:您的意思是說,在此一日的感覺跟在閻浮提一日的感覺一般。

天女:也不盡然!有點類似南柯一夢那種時日流轉,不能直覺而論。

菩薩:賢生不易懂,吾補充。在兜率陀天一日夜等於閻浮提壹佰餘萬長時日

   ,但在此淨土中過時日,因時空的不同,故在淨土中將非過一日像過

   閻浮提百餘萬日的漫長。

勇筆:這樣弟子懂了!算是有這樣算,但在此的感覺沒那長,這就是適應問

   題,那弟子改天倒要訪問這種日常生活的體驗。對了!再請教,靈胎

   生下後,又是怎樣情形呢?

天女:每位靈胎生下,就向大殿執司吏呈報註籍,再由大殿執司分配。

勇筆:哦!原來大殿就是辦公處所,難怪那麼金壁輝煌。對了!靈胎生下是

   一個小人影,那麼他的成長呢?

天女:靈胎生出是小小人形,但那僅是出胎之時,因應出竅方便,一生出後

   ,即成求生之時所具體相。

勇筆:弟子明白了!感謝您慈悲教示!那我等回去吧!

菩薩:好!吾送賢生回堂。到了!賢生投體吧!

勇筆:弟子恭送師駕!

菩薩:可!吾回!

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